Христианство определяет Бога как высшую форму любви,
которую человек постичь не в силах. Но если мы не можем понять высшую форму
любви, то какую все-таки можем? И если смысл человеческого существования –
попытка приближения к Богу, то что именно из того, что мы называем любовью,
можно отнести к приближению?
Самой совершенной, в обыденном понимании, принято
считать «любовь до гроба». То есть любовь между двумя партнерами, которая
длится большую часть жизни. Именно такой идеал любви нам рисует фольклор,
литература, кинематограф и т.д. Но на сколько он достижим в реальности? В
каждой, даже самой счастливой семье, свои скелеты в шкафу, и понятие истинности
любви и счастья весьма относительны. Например, если пара прожила 10 лет
счастливо, 10 нет и еще пять средне, можно ли говорить, что они любили друг
друга все время? Если те самые 10 «несчастных» лет они ненавидели друг друга,
то встает вопрос о том, может ли ненависть существовать одновременно с любовью,
или это взаимоисключающие понятия? Допустим, невозможно ненавидеть человека,
пока любишь его, но ненависть и любовь могут сменять друг друга, тогда выходит,
что любовь не может длиться продолжительное время (относительно человеческой
жизни), что подрывает сам концепт «любви до гроба».
Конечно, все не так просто, и если брать данный вид
любви как наиболее сильный для человека, то стоит заострить внимание именно на
преодолении испытаний (периодов несчастья, ненависти и т.д.). Ведь страдание
очищает душу человека, и делает его чувства более искренними. Но все это не
отменяет того, что люди могут держаться друг за друга не только из-за чувства
любви, но и из-за таких вещей как привычка, страх, долг и т.д. Что, в свою
очередь, подрывает идею «любви до гроба» как способа приближения к Богу.
Концепции «страстной» любви и любви «матери к ребенку»
еще более спорны. В первом случае, человек погрязает в грехе, которые убивает
его душу, во втором, любовь зачастую становится слепа, и «душит» предмет любви,
плюс ко всему, непонятна роль мужчины в этом вопросе.
На мой взгляд, самой бескорыстной является любовь «к
ближнему». Она выражается в сострадании, милосердии и т.д. Она не продолжительна,
но доступна практически всем людям и не связывает человека. Путь к этой форме
любви, как и к любой другой, лежит так же через страдания, так как только
человек, переживший боль, способен на сочувствие.
